Parashat Nasó – Cada uno cuenta

(English translation below)

Desde la Parashá anterior y en la de esta semana, leemos listas interminables de censos, inventarios, funciones de los levitas y cohanim, etc.

En Nasó leemos ahora la descripción de las ofrendas realizadas durante la inauguración del Mishkán. Después de que Moshé recibió las indicaciones de cómo construir este santuario, durante el segundo año de la salida de Israel de Egipto, el Mishkán es por fin inaugurado el día 1ero del mes de Nisán. El príncipe de cada tribu ofreció cada día el mismo tipo de ofrendas; descritas una y otra vez, repetidamente en una lista interminable.

¿No hubiera sido más fácil describir una sola vez las ofrendas y mencionar que cada uno de los 12 príncipes trajo lo mismo cada día? Nos hubiera ahorrado un poco de palabras.

No obstante, la Parashá quiere enseñarnos que aunque todos ofrendaron exactamente lo mismo, cada individuo cuenta y su intención es única e irrepetible. Lo mismo sucede cuando cumplimos Mitzvot, al rezar Amidá por ejemplo, todos decimos las mismas palabras, pero no todos pensamos lo mismo al rezarlas, nuestras emociones, concentración y fervor, cambian entre una persona y otra, e incluso en nosotros mismos a lo largo del año y del tiempo. También nuestra interpretación sobre lo que leemos y que nos dice es distinta.

Nasó nos enseña que como seres únicos e irrepetibles, D’os está interesado en cada uno de nosotros como individuo principalmente. Cada uno cuenta, nadie sobra, nadie es una repetición, y aunque muchas veces hacemos las mismas cosas, nunca serán iguales a las acciones del otro.

Shabat Shalom umevoraj!

Rab. Sem. Yaakov Rodriguez

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PARASHAT NASO
EVERYONE COUNTS

From the previous Parashah and continuing into this week’s, we read endless lists of censuses, inventories, roles of the Levites and the Kohanim, and more.

In Naso, we now read the description of the offerings brought during the inauguration of the Mishkan. After Moshe received the instructions on how to build this sanctuary, during the second year after the Exodus from Egypt, the Mishkan was finally inaugurated on the first day of the month of Nisan. The leader of each tribe brought the same type of offering each day—described over and over again in what seems like an endless list.

Wouldn’t it have been easier to describe the offering just once and mention that each of the 12 leaders brought the same one on different days? It would have saved quite a few words.

However, the Parashah wants to teach us that even though all the offerings were exactly the same, each individual matters, and each person’s intention is unique and unrepeatable. The same is true when we perform Mitzvot. Take the Amidah prayer, for example: we all say the same words, but we don’t all think the same things while praying. Our emotions, focus, and fervor differ from person to person, and even within ourselves throughout the year and over time. Our interpretation of what we read and what it says to us is also different.

Naso teaches us that as unique and unrepeatable beings, God is primarily interested in each of us as individuals. Everyone counts, no one is extra, no one is a copy, and even though we may often do the same things, our actions are never identical to those of another.

Shabbat Shalom umevorach!

Rabbi Seminarist Yaakov Rodriguez