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English translation found below
Desde la Parashá anterior y en la de esta semana, leemos listas interminables de censos, inventarios, funciones de los levitas y cohanim, etc.
En Nasó leemos ahora la descripción de las ofrendas realizadas durante la inauguración del Mishkán. Después de que Moshé recibió las indicaciones de cómo construir este santuario, durante el segundo año de la salida de Israel de Egipto, el Mishkán es por fin inaugurado el día 1ero del mes de Nisán. El príncipe de cada tribu ofreció cada día el mismo tipo de ofrendas; descritas una y otra vez, repetidamente en una lista interminable.
¿No hubiera sido más fácil describir una sola vez las ofrendas y mencionar que cada uno de los 12 príncipes trajo lo mismo cada día? Nos hubiera ahorrado un poco de palabras. No obstante, la Parashá quiere enseñarnos que aunque todos ofrendaron exactamente lo mismo, cada individuo cuenta y su intención es única e irrepetible. Lo mismo sucede cuando cumplimos Mitzvot, al rezar Amidá por ejemplo, todos decimos las mismas palabras, pero no todos pensamos lo mismo al rezarlas, nuestras emociones, concentración y fervor, cambian entre una persona y otra, e incluso en nosotros mismos a lo largo del año y del tiempo. También nuestra interpretación sobre lo que leemos y que nos dice es distinta.
Nasó nos enseña que, como seres únicos e irrepetibles, D’os está interesado en cada uno de nosotros como individuo principalmente. Cada uno cuenta, nadie sobra, nadie es una repetición, y aunque muchas veces hacemos las mismas cosas, cada uno impregna su propia energía.
Shabat Shalom umevoraj!
Rab. Sem. Yaakov Rodriguez
Everyone counts
From the previous parashah and continuing into this week’s portion, we read endless lists of censuses, inventories, and the functions of the Levites and Kohanim, among other details.
In Naso, we now read the description of the offerings brought during the inauguration of the Mishkan. After משה received the instructions on how to build this sanctuary, during the second year after Israel’s departure from Egypt, the Mishkan was finally inaugurated on the first day of the month of Nisan. The prince of each tribe brought the same type of offerings each day, described over and over again in what seems like an endless repetition.
Would it not have been easier to describe the offerings only once and simply mention that each of the twelve princes brought the same thing every day? It certainly would have saved some words.
However, the parashah wishes to teach us that although everyone offered exactly the same thing, each individual matters and each person’s intention is unique and irreplaceable. The same is true when we fulfill mitzvot. For example, when praying the Amidah, we all say the same words, yet we do not think the same thoughts while reciting them. Our emotions, concentration, and devotion vary from person to person, and even within ourselves throughout the course of the year and over time. Likewise, our interpretation of what we read and what it means to us is different.
Naso teaches us that, as unique and unrepeatable beings, God is interested in each of us primarily as individuals. Every person counts, no one is unnecessary, no one is merely a repetition, and even when we often do the same things, each person imbues them with their own unique energy.
Shabbat Shalom umevoraj
Rab. Sem. Dr. Yaakov Rodríguez
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