En la Parash\u00e1 de esta semana la Tor\u00e1 hace una descripci\u00f3n minuciosa de las vestiduras sacerdotales para el Kohen Gadol y los Kohanim regulares. En particular la vestimenta del Kohen Gadol, la cual llevar\u00eda por primera vez Ahar\u00f3n, el hermano de Mosh\u00e9, era de espectacular belleza, una obra de arte primorosa.<\/p>\n
La mayor\u00eda de esta Parash\u00e1 se dedica a describir con gran detalle c\u00f3mo deb\u00edan ser las vestimentas, no obstante, unos pocos vers\u00edculos introducen esta porci\u00f3n de la Tor\u00e1, mencionando la mitzv\u00e1 del Ner Tamid; la obligaci\u00f3n que ten\u00edan los kohanim de encender la luz de la Menor\u00e1 de siete brazos y velar porque siempre dispusiera de la cantidad de aceite de oliva para que nunca se apague. Esta era una de las labores m\u00e1s importantes que cumpl\u00edan los kohanim diariamente.<\/p>\n
Debe llamarnos la atenci\u00f3n que esta Mitzv\u00e1 sea ordenada precisamente antes de pasar a describir las vestiduras que usaban quienes se encargaban de esta significativa tarea. Nos ayuda a recordar que la misi\u00f3n y el prop\u00f3sito son lo realmente esencial y no la investidura o la apariencia externa. La raz\u00f3n de ser de los kohanim era mantener la luz de la Tor\u00e1 ardiendo en los corazones del pueblo, sus vestimentas eran solamente un recordatorio de su misi\u00f3n.<\/p>\n
En un mundo dominado por las apariencias y la superficialidad, es muy com\u00fan fijarse en lo exterior, darle la mayor importancia a la vestimenta que se lleva, el t\u00edtulo universitario, la marca del carro, el tama\u00f1o de la casa, el nivel del puesto de trabajo; pero nada de esto sirve si no cumplimos con el prop\u00f3sito de ser luz. Si no cuidamos de poner aceite, la luz se apaga, y estaremos vistiendo ropas bonitas en la oscuridad. El aceite es el estudio de la Tor\u00e1, est\u00e1 representado en cultivar nuestra espiritualidad a trav\u00e9s del estudio y la devoci\u00f3n, de la introspecci\u00f3n y la meditaci\u00f3n; la luz representa nuestras acciones, aquellas que son vistas por todos.<\/p>\n
Como reza el dicho popular: \u201cel h\u00e1bito no hace al monge\u201d, o en t\u00e9rminos jud\u00edos: \u201cel Efod no hace al Kohen\u201d.<\/p>\n
Shabat Shalom umevoraj
\nRab. Sem. Dr. Yaakov Rodriguez<\/p>",
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