\u00bfQui\u00e9n no ha experimentado la felicidad y la ilusi\u00f3n de iniciar un nuevo proyecto, un nuevo trabajo, estrenar casa o departamento, etc.?Es una sensaci\u00f3n \u00fanica que nos inunda de fuerza, motivaci\u00f3n y entusiasmo; vislumbramos todo lo que lograremos en esa nueva forma de vida por la que luchamos y alcanzamos despu\u00e9s de tanto esfuerzo. Sin embargo, conforme pasa el tiempo a menudo ese entusiasmo se va apagando lentamente, e incluso nos desmotivamos conforme los obst\u00e1culos y responsabilidades de este nuevo reto nos abruman.<\/p>\n
Al salir de Yom Kipur estamos exultantes de fervor y espiritualidad, motivados para iniciar una nueva versi\u00f3n de nosotros mismos, llena de sentido, nos sentimos con una fuerza invencible para cumplir nuestros prop\u00f3sitos. Entonces la Fiesta de Sucot se nos presenta de inmediato para festejar esta nueva etapa, este nuevo comienzo, la fiesta de la alegr\u00eda, donde celebramos la oportunidad que se nos otorg\u00f3 en Kipur de mostrar nuestro potencial.<\/p>\n
Sin embargo, la alegr\u00eda de Sucot no es ef\u00edmera, nos viene a ense\u00f1ar que la verdadera felicidad no est\u00e1 en los grandes proyectos ni en la multitud de bienes y grandezas, sino en la simpleza de las peque\u00f1as cosas: la compa\u00f1\u00eda de la familia y los amigos, en los peque\u00f1os placeres, en la apreciaci\u00f3n de la naturaleza y en el agradecimiento por saciar las necesidades b\u00e1sicas, en el tener salud y paz. Esto es lo que est\u00e1 representado en la Suc\u00e1 y los Arbaat Haminim, elementos sencillos, tomados de la naturaleza y que aun as\u00ed nos llenan de una alegr\u00eda enorme.<\/p>\n
La Suc\u00e1 por un lado nos ense\u00f1a que debemos aprender a disfrutar de nuestra vida en compa\u00f1\u00eda de otros y reconocer al mismo tiempo la fragilidad de la vida. Los Arbaat Haminim por otro lado nos ense\u00f1an que la alegr\u00eda solo est\u00e1 completa en medio de la diversidad y la capacidad de incluir a todos, no importa lo completos o incompletos que estemos; ya que no es posible cumplir con esta Mitzvah incluso si la Arav\u00e1, la m\u00e1s deslucida de las cuatro especies est\u00e1 ausente; todos cuentan, con sus diferencias y cada uno en su proceso de transformaci\u00f3n.<\/p>\n
Por eso, el proceso que iniciamos en Elul no termina en Kipur, si se detiene all\u00ed queda incompleto; porque no importa cu\u00e1n grande o elevado pueda ser nuestro nuevo prop\u00f3sito, el entusiasmo se ver\u00e1 puesto a prueba y los obst\u00e1culos para lograrlo sin duda llegar\u00e1n, y es entonces d\u00f3nde la alegr\u00eda de Sucot viene a recordarnos que no importa que tan desmotivados nos podamos sentir, siempre podremos encontrar felicidad y nuevos br\u00edos en las bendiciones de las cosas sencillas que nos rodean. Porque si bien en Yom Kipur regresamos por un d\u00eda a nuestra esencia divina absoluta, al d\u00eda siguiente seguimos siendo seres terrenales, que vivimos inmersos en la fragilidad de lo f\u00edsico, pero siempre con la capacidad de levantar nuestra mirada y ver las estrellas a trav\u00e9s del Sejaj, para no olvidar nunca de d\u00f3nde venimos y hacia d\u00f3nde vamos.<\/p>\n
Jag Sucot Sameaj!<\/p>\n
Rab. Sem. Dr. Yaakov Rodrigues<\/p>", "protected": false }, "excerpt": { "rendered": "
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